每年这个时候，大小城市的街边与大型商场，紧锣密鼓地筹备着圣诞节包装；线上购物网站开始发布商品折扣的预告；各个民间社会团体与企业，也纷纷采购圣诞树、圣诞礼物，准备集体过一个其乐融融的欢庆时光。

圣诞卡片上写着祝福，互相馈赠，有夸赞，有歉意，有爱意，有未来的期待。平安夜的晚上大家及时下班，在温馨的餐厅里，与爱人吃上一顿烛光晚餐。

截止目前，圣诞节已经成为国内一个“相当重要”的节日，可以与中秋节、国庆节、春节三大节的影响并肩媲美。尤其在90后至00后的眼里，圣诞节的地位，甚至高过于春节。

民俗淡了，洋气浓了。中国二十四节气已经在人们的视野里黯然退去，曾经“冬至如小年”、腊八节庆祝五谷丰登等习俗也隐入了尘烟。或许，只有在年长者记忆里，还残存着模糊的岁月痕迹，那是在纯真的儿时。

今年，欧美很难过上一个祥和的圣诞节

就在几天前，美国“爱国者”导弹运往俄乌战场前线；就在圣诞节即将到来的前夕，美国首次为乌克兰提供“爱国者”防空系统。

不想多谈战争的话题。站在今天人类文明的高度上，谈战争真的是愚蠢至极！难道“进化论”是一场虚假的骗局，为“强者欺负弱者”提供了理论依据？难道人类的进步，就是在有硝烟与无硝烟的战争交替中，不断进化灵魂？

其所带来的后果，很多外国群众流离失所，几百万民众涌入欧洲，背井离乡，生死难卜，基督追求的和平博爱，去了哪里？主啊，保佑他们吧！

其所到来的后果，欧洲断了“气”。我们知道西方过圣诞节，有着篝火、派对、聚餐、披萨饼、火鸡等习俗。如今天然气价格日昂，就没必要生起篝火和烹饪火鸡，纯粹奢侈地浪费热能源；进而因为其他物价上涨，丰富的聚餐活动代价也不低。关键的在于，大家心里不安宁。请问那个提出“不洗澡更健康”的英国某位政客，你的民众真的要在这个平安夜“用爱发电取暖”？

总而言之，西方能够过上一个祥和美好的圣诞节，还要美国大老爷说了算。

在此预测一波，平安夜当天晚上，美国政客们将会做一波秀：一面在丰盛的大餐宴席上，披着绅士燕尾服，碰杯猿叫一声Cheers，极其体面儒雅地提出“和平”话题，一面祷告这场战争赶快结束，人类需要爱与被爱。

向通过战争发横财的美国政客们提出一个建议：希望你们向主祷告：阿门，请饶恕我们的罪行！以十字架为证。

多么单纯古朴的圣诞，今天在欧美已经变了样。曾经古罗马人在圣诞节的日子里，用青枝绿叶搭建温暖的小屋，向儿童和穷人赠送礼物；篝火宴上噼噼啪啪的柴火燃烧声，让人想到了岁月静好的烟火人间；温暖的火光，代表着欢乐、长寿、和平与爱。圣诞老人是慈祥的长者形象，易卜生戏剧作品中的美好圣诞景象已经难寻。

一枚导弹价值千万美金，还是贱卖了基督的灵魂；和平博爱的基督精神，在以北约为“玩偶工具”的边界入侵战争中，被炸得粉碎！以美国为首的西方，抛弃了他们的基督精神。

今年，欧美的很多地区，也难得过上一个轻松愉快的圣诞节！在严寒的冬天，很多贫弱的群众，也要倒吸一口凉气。

在近代，圣诞带着“原罪”漂洋到中国

如果追溯上去，圣诞节最早来到中国，是在唐朝。唐宋、明清时期，圣诞节作为一个小众宗教节日，并被中国大地所认可，其更多为传教士的小团体庆祝。那个时期，中国传统文化自信，已经根植到国人骨子里，多一个小小节日也无妨，甚至皇帝带头聚餐。

在清朝末期以及民国时期，圣诞节在中国的历史意义却不同。西方人乘着先进的巡洋舰，带着武器与炮弹，还有一些基督传教士，以强势的科技、文化姿态，再次来到中国这个古老的大地，这一次他们想要的，可不是与中国人欢度圣诞。

同时，因为清末留洋学生，包括民国一些欧美留学高级知识分子的喜爱，圣诞节成为那时中国人“最洋气时尚”的节日，成为上流人士生活符号的标签之一。

在老舍先生的《茶馆》中，向我们真实展示了那个时期天主教徒、基督徒在中国的“崇高地位”。凡是入教的国人，都会受到西方武器炮弹的保护；其高贵的地位，连当时的清朝政府都得罪不起。

在中国大地解放后，受尽了欧美侵略者抱团欺凌的中国人，再次在自己的文化土壤上站了起来，圣诞节一度“逃之夭夭”。

而19世纪九十年代到二十一世纪，圣诞节与好莱坞大片、欧美奢侈品等持续输入中国，成为充斥着国人生活的核心文化输入标签。

抛开唐宋明清以往的历史不谈。在近代的历史中，对于中国而言，圣诞节带有“原罪”，是站在“西方先进科技武器”肩膀上的文化巨物。

在今天，我们至少看清楚了一点，好莱坞大片所宣扬的“美队”英雄文化，是强国想当全球老大的文化灌输；欧美奢侈品占据中国大片市场，不过是资本利益的渴望；圣诞老人没有带来基督文化的博爱与和平，反而成为一种工具，让曾经的中华大地硝烟燃起。我们的文化、经济、制度等各个方面，都成了欧美大老爷们指手画脚的地方。

即将到来的12·25，中国人还应不应该过圣诞？

近现代化的百年里（除去解放前后），每逢12月25日，圣诞欢歌响遍中国大小城市。

最初在民国，圣诞节成为头脑先潮、眼界开阔的校园大学生们的“热宠”。在他们的眼里，圣诞节代表的是浪漫、温暖、时尚与爱；中国传统文化的节日比起圣诞来，就显得老土与不合时宜。每逢圣诞节，蜡烛、玫瑰、留声机喇叭里的圣诞歌才够fashion。

随后，圣诞节的影响力扩散到民间，成为一个大众节日。不过中国人乃至中国民俗文化的创造力，很是强大。中国人把圣诞节这一代表西方圣婴诞生的日子，硬生生“中国化”了。因此，平安夜变成了“送苹果，送平安”的日子，与结婚送石榴代表“多生贵子”的没有区别。圣诞树更是变成了“摇钱树”，上面挂满了红包和压岁钱。西方过的圣诞节可不是这样。

时至今天，圣诞已经失去了本来的文化意义。成为了商家鼓吹的狂欢日，与双十二、双十一、情人节无别。商家通过各种节日的噱头，促进消费；在资本市场经济的眼里，文化根本不值钱。值钱的是追求时尚之人士的腰包。因此，充斥在今天的各种节日，如西方情人节、光棍节等，已经失去了本来内涵，纯粹繁忙之余的放松与图乐。

如此这般，在近代，圣诞节伴随着西方科技武器，与传教士进入中国，其直接的影响已经成为历史公案。而更重要的是，从历史长河中走过来的我们，已经被洗脑多少年，它的开端，让我们习惯了追逐世界潮流，习惯了遗忘。

此时此刻，不仅圣诞将近，元旦将至，中国传统年的钟声也即将敲响。往年的此时，节日的氛围，让我们的充满了期盼与喜悦。可如今，全球形势复杂，整体生存环境的紧张，我们仍在积极抗疫，似乎少了一些过圣诞节的心绪。今年，我们是否还要过圣诞节？