孩子一岁多了，去超市她会要各种东西，我跟她说，超市的东西是需要用钱买的，不是想要就可以拿的。从此，她对钱有了意识。

有次我指着一枚硬币告诉她这就是钱，她意识到硬币是可以买东西的，翻箱倒柜时会把硬币收集起来，她爸爸还特意买个存钱罐给她，于是孩子也有了自己“第一桶金”。

我想这就是对孩子“金钱观”教育的开始。

什么是“金钱观”和正确的“金钱观”？

“金钱观”就是人们对钱的看法和认识。

正确的“金钱观”从辩证角度来说，钱是创造的财富，要合理利用金钱，并通过劳动获取，而不是被金钱奴役，通过不法手段或者不劳而获取得。

最会赚钱的犹太人，对孩子“金钱观”的教育是让孩子知道钱是需要劳动获得的，获得的钱怎样用才合理。

著名石油大王洛克菲勒就是犹太人，他是人类近现代史上的首富，对于他受“金钱观”的教育，流传着这样一个故事。

洛克菲勒四五岁开始，父亲把他做的家务标上价格，从而使他获得零花钱，比如打扫卫生可以获得多少钱，做早餐可以获得多少钱.....等他再大一点，父亲就不给他零花钱了，如果想有零花钱，就要想办法自己赚。

为了能赚零花钱，6岁的洛克菲勒便将捉到的火鸡卖给了邻居，还把存的钱贷款出去获取利息。洛克菲勒也告诉自己的孩子，想要获取金钱需要劳动，不要依赖家人，而且要保持节制，珍惜金钱。

犹太人的这种“金钱观”让他们的孩子很早就知道财富是怎样积累、获得和打理的。为他们以后的成功也积累了宝贵的经验。

正确的“金钱观”对孩子来说有多重要？

读高中时，学校是军事化管理，我们每月只回家一次，所以父母会一次性给足当月的零花钱作为开销。

寝室有位同学喜欢记账，把每天的花费都记得很明确，以便心中有数。有次妈妈看到她的账本后勃然大怒，“不把心思用在学习上，记账有什么用？！”

其实很多家长就像这位妈妈一样，对孩子的“金钱观”教育一片空白。

1、正确是“金钱观”可以避免孩子毫无节制地花钱，并学会赚钱

家长常对孩子说，“我们赚钱就是为了给你更好的生活，你只管好好学习，不要在乎其他的”；“想要什么都给你买”；“钱不给你花给谁花？”

这些思想不会使孩子了解钱的来之不易和赚钱的渠道，以致有的孩子不依赖父母的资助时，无所适从。

看过这样的报道，30岁的杜某蜗居在家游手好闲，花父亲的钱度日，一旦父亲不能满足金钱需要，就狂揍父亲。

啃老的社会现象屡见不鲜，从小父母不舍得让这些孩子吃苦，步入社会后，这类孩子大多不能踏实赚钱，花销也不得不靠父母维持。

还有很多富家子弟，因为家里有钱，花钱毫无节制。

曾有篇报道，在新西兰，一些中国留学生狂购豪车，让老外侧目，他们买豪车从不贷款、分期，而是一次性支付，甚至有的带着15万美金当场交易。

《夏天的圣诞》一书中写道，很多中国留学到了国外变成了“留学垃圾”，拿着父母的钱放纵花钱，甚至有的女留学生，在新西兰手头拮据时就做按摩女郎，多赚点钱满足自己奢靡的生活，毫无羞耻之心。

这些学生脱离了父母的管束，在国外尽情挥霍，当挥霍一空时，就通过捷径想着一夜暴富，正是因为父母没有给他们合理“金钱观”教育。

2、正确的“金钱观”，可以避免孩子因过度节省变成“吝啬鬼”

1）过度节省容易占小便宜，变得不明事理，失去人情味

在公交车上遇到了这样一件事，一妇人没有投币，司机要求她投币否则下车。

她竟然和司机讲起价来，“就一元钱，给我免了吧，就坐两三站。”

花钱消费是再正常不过的事，可这妇人不依不饶，司机也不能因为她免了规矩，最终，一个旁观的小伙帮妇人付了一元钱。但这妇人不但没有感谢，还说小伙太笨，再和司机周旋一会儿就可以免费坐车了。

俗话说，“可怜之人必有可恨之处”。妇人五六十岁的年纪，却不明白天下没有白吃的午餐，为省一元钱占用整车人的时间，得了便宜还卖乖。

2）过度节省容易毁身体

很多父母教育孩子钱要省着花，甚至让孩子一分当几瓣花。即使在金钱不乐观的家庭状况下，他们认为钱是省出来的，忽视了怎样想办法去赚钱。

有些家庭条件还可以的孩子，因父母“省钱观”的教育，使得他们走向社会后靠节省攒钱，而不是寻求更好地出路赚更多钱，甚至三餐不饱，时间久了身体出现问题，反而把省的钱花在了治病上。

如何培养孩子正确的“金钱观”？

1、培养孩子正确的“金钱观”，先让孩子从认识金钱开始

曾经有教育专家为孩子的金钱观教育列了一个时间表：

3岁认识钱币；4岁知道钱币的面值；5岁知道钱币的等价物；6岁可以简单地找零；7岁会看标价签；8岁可以打零工赚钱（只限于锻炼孩子的金钱观，非法雇佣童工除外）；9岁会制定一周的开支计划；10岁知道每周节约一点钱以支配大宗开支。

家长可以对照这个时间表，让孩子逐步对金钱有所认识。

新的金钱教育理念认为，“要避免孩子用做家务来赚取零花钱，因为孩子参与家务劳动是作为家庭成员应尽的义务。”

平时带孩子购物的时候，可以让孩子识别购买商品的价格、商品的用途，计划的商品值不值得买，告诉孩子如果要买，开销的花费是从哪里来的。这样也可以培养孩子对钱的认识。

2、教育孩子，钱需取之有道

所谓，“授之于鱼，不如授之以渔”。培养孩子怎样合理地获得钱，教给孩子赚钱的技能。

在外就餐时遇到一个十七八岁的高中生在餐厅做服务生，他说是父母要求他参与社会实践，到餐厅里体验服务行业的。

虽然他工作时显得很稚嫩，但他态度端正、细心：给哭泣的婴儿找玩具，送错了菜主动向客户致歉……获得了顾客的一致好评。

在夜市里也见到过一个七八岁的小姑娘，她由父母陪同，把自己的画一元一张摆在夜市里卖，不管能不能卖出去，家长注重的是教孩子合理赚钱的过程。

这两个孩子都是在自己能力范围内，合理合法地学习赚钱的基本技能。

3、培养孩子，钱需用之有道

俗话说，“你不理财，财不理你。”学会理财也是作为一个社会人基本的生存技能。

教孩子学会理财，孩子才知道怎样存得住钱，怎样钱生钱。

教孩子学会消费之前做预算，在预算范围内进行消费。比如打算给孩子买玩具，先告诉孩子买的玩具需要在多少金额以内。这样孩子心中有数，可以配合父母在金额范围内挑选玩具，避免超出金额无目的地选择。教孩子将钱存入银行，不但可以获取利息，安全性还有保障；给孩子买个存储罐，让孩子养成主动存钱的习惯；让孩子参与到家庭消费计划中去，消费前听听孩子的意见，哪些物品需要消费，哪些没有必要消费。这样，孩子的理财观念会逐渐形成，也会对理财产生兴趣，在步入社会独立生活的时候，不至于盲目无措地乱花钱，没钱花。

4、远离奢侈，合理勤俭持家

曾国藩经常告诫他的子弟们要勤俭持家，“半碗粥扶起乞丐王，一文钱难道英雄汉。”

怎样才算合理的勤俭持家？

勤俭持家是对自己勤俭，对外慷慨。

听过这样一个故事，一位老妇人收养了一个弃婴，常年靠捡垃圾养活孩子。好心人决定帮助他们，去家中走访时，发现家徒四壁，垃圾成堆，孩子和老妇人也是衣衫褴褛。

老妇人和孩子并没有忘恩，在帮助者要离开时，她们拿出家里最好的东西———一桶食用油送给他们。这让在场的人都为之动容。

虽然穷，老妇人和孩子知道回报，她们精神不穷，这样的人才更值得帮助，也更愿意去帮助。相反，如前面所说，节省过度、待人吝啬的人，不懂得感恩的人，也不值得被帮助。

5、适当的回报社会也是回报自己

08年汶川地震，一行乞老者走到募捐箱钱，掏出了全身的块。

18年浙江白鹤派出所工作人员，收到一乞讨人员捐助给贫困学生的块钱，这位捐助者害怕别人误会，最后小心翼翼地说，“这些钱是正规途径来的，我可以照顾好自己”。

他们都是普通人，甚至是社会最底层人，也有用钱的困难，而他们把乞讨的钱重新奉献给了社会，正应和了那句，“取之于民，用之于民”。

做一个节俭的灵魂高尚者

毕原鸿、毛怡老夫妇，在自己有生之年，将全部万财产捐献给国家，资助困难家庭品学兼优的学生。

他们同样是辛苦一生，将毕生积蓄奉献社会上有需要的人，这种高尚的“金钱观”不是一般人可以企及的。相信，他们的子女和后人会因他们这种高尚的“金钱观”受益终生。

做一个自食其力的坚毅者

广西卫视扶贫节目《第一书记》有一期介绍的是扶贫对象仁海龙。

仁海龙13岁，父母双亡，过着独居生活，没吃的就去河里捉螃蟹，吃别人扔掉的烂水果；为了求学，他摘八角、捡瓶子卖钱攒学费。

记者问，“如果没钱交学费怎么办？”，他说，“我会去求学校宽限几天，出去打零工赚学费。”

仁海龙努力生活的信念和勇气得益于从小父亲正确“金钱观”的教导。三岁起父亲就锻炼他洗衣做饭等独立生活的技能，教导他用双手劳动赚钱的意识。

所谓，“有舍才有得，舍得相得益彰”。当一个孩子有正确的“金钱观”，有靠合理方式赚钱的意识的时候，他就有自足之本，不管他生活陷入何种困境，都会通顺无阻。

参考文献：

[1]吴学刚.《犹太人跟你想的不一样》，中国三峡出版社年9月第1版；

[2]鲁鹏程.《教孩子，别好心办了坏事》，外语教学与研究出版社年9月第1版；

[3]百度百科词条解释。